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商品訊息描述:
創意包裝法，為禮物加分！團購熱門產品必看好書我們在生活中經常會遇到節日送禮，像是生日、彌月、新居落成、新婚、節日......等，有質感的用心包裝絕對會?禮物加分，也更能看得出送禮人的用心。
折扣情報這本書加入雜貨設計的概念，利用生活上熱門商品隨手可得而且常見的不同包材，像是布、棉紙、描圖紙、緞帶、蕾絲、緞帶......等，包裝出讓人愛不釋手的小禮物。利用藤、草、繩等元件去組合點綴，屬於粗曠而豪爽的自然風格，更是毫不遜色。不管是自然雜貨風，還是簡單低調的形象設計包裝，每個小細節都能表現出送禮者的認真。這本書傳達的是包裝的美學和概網友一致推薦念，也是一種創意思維，告訴讀者如何親手為喜歡的人包裝無限的祝福和心意，也讓收禮物的人在拆禮物的過程中，感受到最大的驚喜與幸福。熱賣商品英文作者簡介張曉華Zoe商業設計科畢業。因為喜歡手作和雜貨，所以有了【Cozy corner】生活雜貨小店，從一個平凡的上班族慢慢實現了自己的雜貨夢想。也因為想讓顧客感受到禮物帶來的溫柔和幸福，所以每一項產品都堅持親手細心包裝，在包裝中，加入更多的生命力和專屬設計的心意。常常有客人說：「這細心包裹的心意，比禮物本身更動人。」其實我只是期待對方在拆禮物的時候，能擁有更美好的心情。深深覺得，只要可以做自己一直喜歡的事，就是生活上最大的快樂。網拍熱門產品熱賣商品最暢銷產品>優惠網站商品訊息簡述:
作者： 張曉華
新功能介紹- 原文作者： Zoe
- 出版社：腳ㄚ文化
新功能介紹 - 出版日期：2009/06/01
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
北海道10萬株鬱金香被曬死「一摸就碎」 花農心痛：31年來首見 | 世界萬象 | 全球 | 聯合新聞網
炎熱高溫造成北海道帶廣市的10萬株鬱金香枯死。photo credit: uhb.jp 分享 facebook 日本北海道是著名的觀光景點，因緯度較高平均氣溫相對低，以往在夏季常被視為避暑聖地。今年氣候一反常態尚未進入六月當地氣溫已急速飆升，以39度首選送禮刷新當地史上最高溫紀錄。昨日北海道札幌管區氣象台觀測，北海道帶廣市以38度3高溫創全日本5月最高溫紀錄。雖然這項紀錄在兩小時後即被佐呂間町的39度高溫打破，但高出平均許多的氣溫仍對當地花業造成重創。. } }); } 5月到6月上旬原本是北海道鬱金香成開的時節，如今突來的高溫讓產品開店送禮推薦鬱金香無法承受立即枯萎。根據日媒「UHB」報導，帶廣市原本種植了40萬株的鬱金香已有10萬株被曬死，只要一觸摸枯萎的花瓣，就能聽到花瓣碎裂的聲音。當地花農難過表示，此現象是3限定商品活動商品1年來首次發生，並已在今早開始進行拔除球根的作業。對於異常高溫日本氣象廳也發出「高溫注意情報」，提醒民眾避免在烈日下曝曬以及多加補充水分。當地花農在今早開始進行拔除球根的作業。photo credit: uhb最暢銷產品好康活動.jp 分享 facebook
遺囑早寫好！清大前校長沈君山：與其癱瘓不如讓我走
【早安健康／鍾佩錦報導】清華大學前校長、知名物理學家沈君山因腸道破裂引發感染，於12日上午10時於新竹馬偕醫院逝世，享壽87歲。
沈君山1999年及2005年曾兩度缺血性中風，2007年7月再傳出第三次中風，後經治療11年來病情穩定。但5日再因發燒腹脹入院，發現腸扭轉併腸壞死，病況一度好轉，未料數日後檢查出腸破裂，因感染逝世。
據媒體報導，馬偕醫院表示，沈君山的兒子沈曉津是醫師，考量父親久病臥床，與母親同意不進行侵入性的手術治療，讓父親自然安詳離世。清大表示，沈居山生前無宗教信仰，家屬將遵照他生前遺願辦理後事，簡樸火化，不設祭、不發訃聞。
根據沈君山投書《聯合報》的「二進宮」一文，他表明：「與其成為植物人或四肢癱瘓，不如讓我走，這樣不至於連累他人，自己也痛快些。」他也在文中透露，當時寫完遺囑後，將「如何死」規劃好，心中落實得多，難得反而是「如何生」，「單求生並不難，但要生得有生趣有生機卻不容易。」
善終也許是最好的道別
台灣現已進入高齡社會，同時也邁向「多死社會」，死亡人數首度超過出生人數。面對死亡，救還是不救？更是許多家庭面臨的難題與抉擇。
前體育主播傅達仁至瑞士透過「安樂死」離世，近期更有民眾發起安樂死公投連署；明年1月《病人自主權利法》也將正式上路，「善終」議題近年來引發熱議，有別於以往對於死亡的忌諱，帶起了社會對於「死亡」的思考及討論。
導演吳念真曾受訪表示，自己曾在浴室跌了一跤，導致顱內出血住進加護病房，醫院還一度發出病危通知，與死神擦身而過，也讓他驚覺：原來，死亡說來就來！
吳念真認為，如果每個人都能在意識清楚時，為自己人生的最後做好安排，就有機會讓家人了解自己想要的善終方式，在生命進入末期時，仍享有尊嚴，平靜安適地走向人生終點。
「放棄急救，並不是消極等死或見死不救...。」吳念真也舉自己母親的罹癌的例子，他當時也主動簽署「不接受心肺復甦術同意書」，因為不願母親在病痛危機之下，還要承受莫大痛苦，因此做此決定。
零死、簡葬蔚為風潮
除了安寧醫療、自主善終外，對於身後事也有愈來愈多元的思考。日本近年來也許多人提倡「零死」。《讓人生的終點歸零》一書中指出，所謂零死，就是死後不舉行葬禮、不留骨灰、不要墳地，讓一切都歸零的葬儀方式。
《讓人生的終點歸零》的作者島田裕巳就認為，由於社會環境變遷，過去的喪葬方式已經不合時宜，因此倡導要有更多元且自由的選擇。
由於傳統葬禮所費不貲，現在即有許多日本人選擇零死，寧願將這筆錢省下來留給子孫，避免造成親屬的經濟負擔，同時也是對環境更友善的做法。
而不只在日本，近年台灣人對生死觀也漸漸開放，全台目前已有29處可供樹葬的自然生命園區，雙北及桃園市每年也有共同舉辦聯合海葬。根據統計，自民國90年推動以來，已有逾16000人選擇回歸自然的葬法。
內政部指出，樹葬、花葬的流程是指遺體火化後，把骨灰研磨再處理，裝入無毒易分解環保容器，由家屬代表將骨灰置入環保葬區內預先掘好的洞，之後以土壤埋藏覆蓋，再由工作人員完成植被澆水等步驟，家屬靜默追思，不焚香、不燃燒紙錢，數月後骨灰自然融於大地。
無論是自主善終，還是身後事的多元選擇，都顯示著愈來愈多人開始思考「死亡」的意義。
台灣安寧照顧協會理事李英芬曾受訪指出，許多人會認為生病了再思考善終即可，但生命無常、變化無法掌控，只有事先自主選擇，才不會當醫療無效時，把搶救與否的沉重課題徒留給家人。
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（首頁圖片來源：清華大學網站）
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